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Überschüsse Der Erfahrung: Grenzdimensionen des Ich nach - download pdf or read online

Posted On April 20, 2018 at 9:35 pm by / Comments Off on Überschüsse Der Erfahrung: Grenzdimensionen des Ich nach - download pdf or read online

By Stefano Micali

ISBN-10: 1402083882

ISBN-13: 9781402083884

ISBN-10: 1402083890

ISBN-13: 9781402083891

Die vorliegende Arbeit zielt darauf ab, Momente der Husserlschen Phänomenologie hervorzuheben, in denen diese an ihre Grenzen gerät. Die Husserlsche examine stößt in unterschiedlichen Bereichen auf Phänomene, die paradoxerweise nur in ihrer eigentümlichen Unzugänglichkeit zugänglich sind. Der Ausweis dieser Grenzphänomene, die in der Husserl-Literatur bisher noch nicht systematisch untersucht worden sind, steht im Zentrum der Arbeit.

Als Leitfaden der Untersuchung dient der Ich-Begriff, der in seiner voller Konkretion analysiert wird. Um dem Ich-Begriff bei Husserl gerecht zu werden, ist es erforderlich, auf seine vielfältigen Dimensionen einzugehen: Passivität, Faktizität, Intersubjektivität und Zeit werden einer detaillierten examine unterzogen. Die Erforschung dieser vielfältigen Dimensionen des Ich deckt eigentümliche Überschüsse auf, die über jede shape von Anschauung und Sinn hinausgehen und somit die Grenzen der jeweils bestehenden Ordnung sprengen.

In den unterschiedlichen Kontexten hat der Verfasser sich systematisch mit phänomenologisch orientierten Autoren zeitgenössischer Philosophie (insbesondere Lévinas, Derrida, Bernet, Richir und Waldenfels) auseinandergesetzt. Diese Auseinandersetzung zielt nicht nur darauf ab, die Husserlschen Texte neu zu befragen, sondern sie beabsichtigt auch, die Fruchtbarkeit der Husserlschen Analysen für die zeitgenössische Philosophie hervorzuheben.

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Prädikate oder Theorie) oder von kulturellen Objekten (z. B. Kunstwerke) fallen in den Bereich der aktiven Genesis. Auf der Basis der schon konstituierten Gegenständlichkeiten ist es möglich — durch jeweils unterschiedliche synthetische Akte — über den aktuellen Gegenstandshorizont hinauszugehen und neue Formen der Objektivität zu konstituieren. In diesem Zusammenhang findet der oben erwähnte Begriff der Urstiftung seinen ursprünglichen Sinn. 33 33 Klaus Held hat diesen Sachverhalt deutlich geschildert: „Eine Urstiftung findet statt, wenn das Bewusstsein — nicht irgendein Einzelner, sondern eine wie immer zu definierende Sprach- oder Kulturgemeinschaft — seinen bisherigen Gegenstandshorizont auf eine neue Art von Gegenständlichkeit hin überschreitet, also z.

In einem Forschungsmanuskript aus dem Jahr 1931 wird behauptet, dass das Ich Subjekt des Bewusstseins sei: „,Subjekt’ ist dabei nur ein anderes Wort für die Zentrierung“ des Ich-Lebens (MS. C 3, Mat. VIII, 57). “ (Hua XIV, 29–30) In diesem Zusammenhang ist es angebracht, auf das Verhältnis zwischen Ich und seinen cogitationes zurückzugreifen, um eine wichtige Eigenschaft des transzendentalen Subjekts deutlicher hervortreten zu lassen: Das Ich kann niemals von seinen cogitationes getrennt werden.

26 kapitel i In dem bedeutenden Manuskript Richtungen der Aufmerksamkeit aus dem Jahr 1912 wird in einer markanten Weise das Ich als Ausstrahlungszentrum ausgelegt. ) oder auf die Hintergrundwahrnehmungen richten. Diesbezüglich fügt Husserl hinzu: „Bei diesem Wechsel des sich-richtenden Aufmerkens, mag er sich innerhalb einer Dingerscheinung vollziehen (die durch alle diese Unterschiede hindurch ihre Einheit behält) oder im Übergang zu verschiedenen, und in ganz beliebigen Übergängen des Sich-Richtens überhaupt, ist es so, als ob das Sich-Richten ein ausgesandter Strahl wäre und als ob alle diese Strahlen Zusammenhang hätten als Emanationen aus einem zentralen „Ich“.

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Überschüsse Der Erfahrung: Grenzdimensionen des Ich nach Husserl by Stefano Micali


by Anthony
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