Philosophy Critical Thinking

New PDF release: Critical Moments in Chess (Batsford Chess Books)

Posted On April 21, 2018 at 12:27 am by / Comments Off on New PDF release: Critical Moments in Chess (Batsford Chess Books)

By Paata Gaprindashvili

ISBN-10: 1906388652

ISBN-13: 9781906388652

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Et entre-temps, l’amour s’est abîmé dans le plus infect des jeux de rôles spectaculaires. La Jeune-Fille ne se donne jamais elle-même ; elle ne donne que ce qu’elle a, c’est-à-dire l’ensemble des qualités qu’ON lui prête. C’est pourquoi, aussi, il n’est pas possible d’aimer la Jeune-Fille, mais seulement de la consommer. » La séduction est un aspect du travail social, celui de la Jeune-Fille. L’impuissance ou la frigidité de la Jeune-Fille manifeste concrètement que sa propre puissance érotique s’est détachée d’elle et autonomisée jusqu’à la dominer.

Elle peut ainsi faire valoir son droit à la nullité, comme droit à “être elle-même”, c’est-à-dire à n’être que cela ; droit qui se conquiert et se défend. Pour que la sexualité puisse diffuser dans toutes les sphères de l’existence humaine, il a d’abord fallu qu’ON la dissocie fantasmatiquement comme un moment séparé de la totalité du reste de la vie. Le corps de la Jeune-Fille n’est qu’une concession qu’ON lui a faite de façon plus ou moins durable, ce qui éclaircit les raisons de la haine qu’elle lui porte.

Elle parvient à déceler le Spectacle partout où il est, et là où elle le trouve, elle l’adore. Car dans le Spectacle, c’est jusqu’à “l’union charnelle” qui vient opportunément accroître la séparation. 61 «CROIRE À LA BEAUTÉ» La «dictature de la beauté» est aussi bien la dictature de la laideur. Elle ne signifie pas l’hégémonie violente d’un certain paradigme de la beauté, mais de façon autrement plus radicale l’hégémonie du simulacre physique comme forme d’objectivité des êtres. Comprise comme telle, on voit que rien n’interdit à une telle dictature de s’étendre à tous, beaux, laids, indifférents.

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Critical Moments in Chess (Batsford Chess Books) by Paata Gaprindashvili


by John
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